Afrodisias

Afrodisias ;
Poloha
Souřadnice	37°42′30″ s. š., 28°43′25″ v. d.
Stát	Turecko
	Afrodisias
Rozloha a obyvatelstvo
Rozloha	0,7 km²
Správa
Oficiální web	www.muze.gov.tr/aphrodisias
	multimediální obsah na Commons
	Některá data mohou pocházet z datové položky.

Afrodisias, řecky Ἀφροδισιάς, bylo starořecké město v Anatolii (dnešní Turecko), na historickém území Kárie. Město zcela zaniklo, jeho ruiny se nacházejí poblíž dnešního města Geyre. Roku 2017 byly ruiny Afrodisia zapsány na seznam Světového dědictví UNESCO.^[1] Město bylo nazváno podle řecké bohyně krásy Afrodíty, jejíž velká modla se zde nacházela. Tato modla se dochovala, byť bez tváře. Odborníci spekulují o tom, že původně mohlo jít o místní bohyni plodnosti, která byla s Afroditou teprve později identifikována. V římské epoše se menší sošky Afrodity z Afrodisie staly oblíbeným vývozním artiklem, byly nalezeny všude po římském světě, včetně Pax Julie (dnešní Beja v Portugalsku). Podle byzantské encyklopedie Suda město dříve neslo tři jiná jména: Lelégōn Pólis (Λελέγων πόλις), Megálē Pólis (Μεγάλη Πόλις) a Ninóē (Νινόη). K nejvýznamnějším částečně dochovaným památkám patří Afroditin chrám, propyleje (slavnostní brána) zvané Sebastion, búleutérion (možná též odeon) a stadion.^[2] Jsou vystavěny z bílého a modro-šedého mramoru rozsáhle těženého z přilehlých svahů. V době, kdy byla Kárie ovládnuta Římem a stala se římskou provincií, bylo Afrodisias jejím oficiálním hlavním městem. Největší výstavba proběhla právě v římských časech, zejména v éře císaře Augusta (tedy na přelomu letopočtu), prostřednictvím jím osvobozeného otroka Gaia Julia Zoila.^[3] Jistě od 2. století (možná dříve) mělo město i svou židovskou komunitu.^[4]^[5] Afrodisias zůstal centrem pohanství i pod byzantskou vládou, až do konce 5. století (Afroditin chrám byl předělán na křesťanskou baziliku, ale ta byla nakonec zrušena císařem Zenonem, protože se v ní prý scházela jeho opozice; někdy mezi lety 481-484).^[6]^[7] Město bylo zničeno zemětřesením na začátku 7. století a nikdy již nebylo obnoveno, pouze v místě divadla bylo vybudováno malé opevněné sídliště, které bylo okolo roku 640 pojmenováno Stauropolis (Σταυρούπολις), tedy "Město kříže", což mělo zahladit stopy pohanské tradice. V 8. století již však ani tento název nebyl znám a pro označení místa užíval se jen název Kárie, tedy jméno celé oblasti (odtud také pochází dnešní turecké jméno nedalekého Geyre). Diecéze zde fungovala až do 11. století. Zbytky Afrodisia byly znovu vypleněny rebelem Theodorem Mankafasem v roce 1188 a poté seldžuckými Turky v roce 1197. Ke konci 13. století se natrvalo dostaly pod tureckou kontrolu. Některé části Geyre byly ve 20. století odstraněny, aby bylo možné odkrýt zbytky starověkého sídla. Nové Geyre začalo být stavěno o kus dál. Ve městě se narodil starořecký filozof Alexandr Afrodisijský (žil ve 2. století př. n. l.) a spisovatel Charitón (2. století), autor nejstaršího plně dochovaného románu Příhody Chairea a Kallirhoy (Τῶν Περὶ Χαιρέαν Καὶ Καλλιρρόην).

Město pro odborníky i veřejnost znovuobjevil turecký fotograf a cestovatel arménského původu Ara Güler v ro ce1958. V jednom z pozdějších rozhovorů uvedl: "Do Geyre mě zavedla náhoda. Nikdy v životě jsem o tom místě neslyšel, a když jsem ho uviděl, nevěřil jsem svým očím. Stály tam skvělé sloupy a překrásné sochy. Některé sloupy podpíraly zdi vesnických domů, které vypadaly, že se každou chvíli zhroutí. Jedno nádherně zdobené víko sarkofágu sloužilo jako žlab, zatímco na jiném hráli vesničané karty. Nikdy jsem neviděl tak zajímavé místo. Rychle jsem běžel pro svůj fotoaparát a udělal jsem celou řadu fotografií."^[8] Fotografie zaslal do francouzského časopisu Horizon a brzy byl požádán o další, tentokrát ale i s komentářem. Ten napsal profesor klasické archeologie Kenan Erim. Díky finanční podpoře společnosti National Geographic Society mohl tento archeolog tureckého původu pracující na Newyorské univerzitě začít na počátku 60. let 20. stol. s archeologickými vykopávkami^[8].

Galerie

Afroditin chrám
Modla Afrodity
Tetrapylon
Buleuterion
Sebastion
Stadion
Římské divadlo
Římské lázně
Jižní agora
Reliéf zobrazující zrození Afrodity
Sarkofágy
Vstup do divadla

Odkazy

Externí odkazy

Obrázky, zvuky či videa k tématu Afrodisias na Wikimedia Commons

Reference

V tomto článku byl použit překlad textu z článku Aphrodisias na anglické Wikipedii.

↑ Aphrodisias. UNESCO World Heritage Centre [online]. [cit. 2023-04-23]. Dostupné online. (anglicky)
↑ WELCH, Katherine. The Stadium at Aphrodisias. American Journal of Archaeology. 1998, roč. 102, čís. 3, s. 547–569. Dostupné online [cit. 2023-04-23]. ISSN 0002-9114. DOI 10.2307/506401.
↑ REYNOLDS, Joyce Maire. Aphrodisias and Rome: Documents from the Excavation of the Theatre at Aphrodisias Conducted by Professor Kenan T. Erim, Together with Some Related Texts. [s.l.]: Society for the Promotion of Roman Studies 276 s. Dostupné online. ISBN 978-0-907764-00-7. (anglicky) Google-Books-ID: ME5uAAAAMAAJ.
↑ REYNOLDS, J.; TANNENBAUM, R. F. Jews and Godfearers at Aphrodisias: Greek Inscriptions with Commentary. [s.l.]: Cambridge Philological Society 1 s. Dostupné online. ISBN 978-1-913701-18-5. (anglicky) Google-Books-ID: LbYzEAAAQBAJ.
↑ BONZ, Marianne Palmer. The Jewish Donor Inscriptions from Aphrodisias: Are They Both Third-Century, and Who Are the Theosebeis?. Harvard Studies in Classical Philology. 1994, roč. 96, s. 281–299. Dostupné online [cit. 2023-04-23]. ISSN 0073-0688. DOI 10.2307/311328.
↑ ROUECHÉ, Charlotte; REYNOLDS, Joyce Maire. Aphrodisias in Late Antiquity: The Late Roman and Byzantine Inscriptions Including Texts from the Excavations at Aphrodisias Conducted by Kenan T. Erim. [s.l.]: Society for the Promotion of Roman Studies 456 s. Dostupné online. ISBN 978-0-907764-09-0. (anglicky) Google-Books-ID: B4oaAAAAYAAJ.
↑ CORMACK, Robin. Byzantine Aphrodisias. Changing the Symbolic Map of a City. Proceedings of the Cambridge Philological Society. 1990, čís. 36 (216), s. 26–41. Dostupné online [cit. 2023-04-23]. ISSN 0068-6735.
↑ ^a ^b KRASLOVÁ, Radvana. Afrodisias - kráska z údolí Dandalaz. Země světa. 3.1.2024, roč. 23, čís. 1, s. 44–49. Dostupné online.

[1] Aphrodisias. UNESCO World Heritage Centre [online]. [cit. 2023-04-23]. Dostupné online. (anglicky)

[2] WELCH, Katherine. The Stadium at Aphrodisias. American Journal of Archaeology. 1998, roč. 102, čís. 3, s. 547–569. Dostupné online [cit. 2023-04-23]. ISSN 0002-9114. DOI 10.2307/506401.

[3] REYNOLDS, Joyce Maire. Aphrodisias and Rome: Documents from the Excavation of the Theatre at Aphrodisias Conducted by Professor Kenan T. Erim, Together with Some Related Texts. [s.l.]: Society for the Promotion of Roman Studies 276 s. Dostupné online. ISBN 978-0-907764-00-7. (anglicky) Google-Books-ID: ME5uAAAAMAAJ.

[4] REYNOLDS, J.; TANNENBAUM, R. F. Jews and Godfearers at Aphrodisias: Greek Inscriptions with Commentary. [s.l.]: Cambridge Philological Society 1 s. Dostupné online. ISBN 978-1-913701-18-5. (anglicky) Google-Books-ID: LbYzEAAAQBAJ.

[5] BONZ, Marianne Palmer. The Jewish Donor Inscriptions from Aphrodisias: Are They Both Third-Century, and Who Are the Theosebeis?. Harvard Studies in Classical Philology. 1994, roč. 96, s. 281–299. Dostupné online [cit. 2023-04-23]. ISSN 0073-0688. DOI 10.2307/311328.

[6] ROUECHÉ, Charlotte; REYNOLDS, Joyce Maire. Aphrodisias in Late Antiquity: The Late Roman and Byzantine Inscriptions Including Texts from the Excavations at Aphrodisias Conducted by Kenan T. Erim. [s.l.]: Society for the Promotion of Roman Studies 456 s. Dostupné online. ISBN 978-0-907764-09-0. (anglicky) Google-Books-ID: B4oaAAAAYAAJ.

[7] CORMACK, Robin. Byzantine Aphrodisias. Changing the Symbolic Map of a City. Proceedings of the Cambridge Philological Society. 1990, čís. 36 (216), s. 26–41. Dostupné online [cit. 2023-04-23]. ISSN 0068-6735.

[:0-8] KRASLOVÁ, Radvana. Afrodisias - kráska z údolí Dandalaz. Země světa. 3.1.2024, roč. 23, čís. 1, s. 44–49. Dostupné online.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]