Zlaté desky jsou údajný artefakt mormonské víry, podle nichž mormonský zakladatel Joseph Smith přeložil Knihu Mormonovu, svaté písmo mormonismu. Existuje několik údajných svědectví těchto desek, ale jejich existence nebyla nikdy dokázána.

Model Zlatých desek Knihy Mormonovy, zhotovený dle Smithova popisu

Mormoni věří, že Zlaté desky byly vytvořeny starověkými národy Ameriky a obsahovaly svaté záznamy tehdejšího monoteistického náboženství, které kolem 4.–5. století n. l. zaniklo.

Pozadí moderního vzniku

editovat
Související informace naleznete také v článku Joseph Smith.

Zlaté desky byly údajně v roce 1827 nalezeny mladým americkým farmářem, Josephem Smithem, a to po sérii andělských zjevení a manifestací. Podle mormonské víry byly desky zakopány v kamenné schránce (spolu s několika dalšími věcmi) v pahorku Kumorah ve státě New York.

Pozadí starověkého vzniku

editovat
Související informace naleznete také v článku Kniha Mormonova.
 
Jeden z mnoha starověkých amerických artefaktů, zhotovených z Tumbagy

Podle mormonské víry vznikaly Zlaté desky v průběhu mnoha staletí (asi od 6. stol. př. n. l. – 4./5. stol. n. l.) a zachycovaly dějiny a náboženské texty, týkající se několika amerických národů a kultur mezi 2. tisíciletím př. n. l. a 5. stoletím n. l.

Materiál

editovat

Podle mormonských historiků nebyly desky ze skutečného zlata, měly pouze „vzhled zlata“.[1][2][3][4][5] Obsahovaly slitinu zlata a mědi,[6] čímž bylo docíleno zlatého vzezření, ale také lehké váhy a snadného vyrývání symbolů do samotných desek. Samotná slitina je známá ze starověké Ameriky pod názvem tumbaga[7][8]. Sloužila k výrobě náboženských předmětů a relikvií.[9]

Desky podle svědků vážily asi 25 kg.[10][11]

 
Znaky, které Joseph Smith opsal z údajných Zlatých desek

Text na Zlatých deskách byl údajně zapsán písmem, které bylo postaveno na hebrejském (semitském) a egyptském (hieroglyfickém) základě.[12][13][14] badatelé poukazují, že Izraelité už mezi 9. a 6. stoletím př. n. l. užívaly některé egyptské znaky a číslice v hebrejském zápisu.[15][16][17][18]

Joseph Smith během svého „překladu Zlatých desek“ opsal některé znaky, které se na deskách nacházely. Dokument, na němž jsou tyto znaky zaznamenány, se nazývá Anthon Transcript.[19]

Mormonští historikové tvrdí, že znaky, které Joseph Smith ze Zlatých desek přepsal, obsahují prvky staro-amerického písma.[20]

Kritika desek

editovat

Kritika Zlatých desek se zakládá na zřejmém základě – neexistuje žádný důkaz o existenci těchto desek.

Reference

editovat
  1. Joseph Smith Jr., "Church History [also known as the Wentworth Letter]," Times and Seasons (1 March 1842), 707 [1]
  2. Orson Pratt, "An Interesting Account of Several Remarkable Visions, and of the Late Discovery of Ancient American Records" (Edinburgh, Scotland: Ballantyne and Hughes, May 1840), 12–13
  3. William Smith in James Murdock to Congregational Observer, 19 June 1841, "The Mormons and Their Prophet," Congregational Observer (Hartford and New Haven, Connecticut) 2 (3 July 1841): 1
  4. Vogel, Early Mormon Documents 1:477–480.
  5. A.S., “The Golden Bible, or, Campbellism Improved,” Observer and Telegraph. Religious, Political, and Literary, Hudson, Ohio (18 November 1830): 3, quoting Cowdery
  6. William Smith (mladší bratr Josepha Smithe) interview, The Saints' Herald, 4 October 1884, 644
  7. The"Tumbaga" Saga: Treasure of the Conquistadors 1st ed. 2010
  8. The art of Precolumbian gold : the Jan Mitchell collection; The Metropolitan Museum of Art
  9. Roy W. Doxey, "I Have A Question: What was the approximate weight of the gold plates from which the Book of Mormon was translated?," Ensign (December 1986), 64
  10. William Smith on Mormonism, Lamoni, Iowa: Herald Steam Book and Job Office, 1883, p. 12.
  11. Martin Harris interview, Iowa State Register, August 1870, as quoted in Milton V. Backman Jr., Eyewitness Accounts of the Restoration (Salt Lake City: Deseret Book, 1986), 226
  12. Joseph Smith Jr., "Church History" (Wentworth Letter)
  13. William J. Hamblin, "Reformed Egyptian Archivováno 3. 3. 2016 na Wayback Machine.," criticism paper (Provo, Utah: The Foundation for Ancient Research and Mormon Studies, 1995), 8 pp
  14. Ariel Crowley, "The Anthon Transcript," Improvement Era, vol. 45, no. 1, January 1842; ibid., vol. 45, no. 2, February 1942; ibid., vol. 45, no. 3, March 1942
  15. Stephen D. Ricks and John A. Tvedtnes, "Jewish and Other Semitic Texts Written in Egyptian Characters," Journal of Book of Mormon Studies 5/2 (1996): 156–163
  16. William J. Hamblin, "Palestinian Hieratic Archivováno 23. 9. 2015 na Wayback Machine.," Interpreter blog (1 Sept 2012)
  17. John Gee and John A. Tvedtnes, "Ancient Manuscripts Fit Book of Mormon Pattern," Insights 19:2 (February 1999): 4–5
  18. William J. Hamblin, "Reformed Egyptian," FARMS Review 19/1 (2007): 31–35
  19. David E. Sloan, "The Anthon Transcripts and the Translation of the Book of Mormon: Studying It Out in the Mind of Joseph Smith Archivováno 8. 12. 2015 na Wayback Machine.," Journal of Book of Mormon Studies 5/2 (1996): 57–81
  20. Carl H. Jones, "The 'Anthon Transcript' and Two Mesoamerican Cylinder Seals," Newsletter and Proceedings of the Society for Early Historical Archaeology, no. 122, September 1970, 1-8