Nicolai Hartmann
Nicolai Hartmann (20. února 1882 Riga – 9. října 1950 Göttingen) byl německý filosof, který se zabýval etikou, ontologií a metafysikou. Je zakladatelem kritické ontologie.[1]
Nicolai Hartmann | |
---|---|
Narození | 20. února 1882 Riga |
Úmrtí | 9. října 1950 (ve věku 68 let) Göttingen |
Alma mater | Marburská univerzita Imperátorská dorpatská univerzita |
Povolání | filozof, vysokoškolský učitel a spisovatel |
Zaměstnavatelé | Univerzita v Göttingenu Marburská univerzita Kolínská univerzita Humboldtova univerzita |
multimediální obsah na Commons | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Život
editovatStudoval filosofii v Petrohradu, v estonském Tartu (Dorpat) a v Marburgu, kde roku 1907 promoval u Hermanna Cohena a Paula Natorpa. Od roku 1920 byl profesorem v Marburgu, od roku 1925 v Kolíně nad Rýnem, od roku 1931 v Berlíně a od roku 1946 v Göttingenu. Zabýval se nejprve Platónovou teorií skutečnosti a roku 1921 vydal knihu Základy metafysiky poznání, kritiku idealismu, která ho proslavila.
Myšlení a dílo
editovatV navázání na Maxe Schelera vypracoval obsahovou ("materiální") etiku hodnot, kde hájil zvláštní povahu, „ideální bytí“ hodnot, jež člověk vnímá hodnotovým cítěním. Velký význam má jeho ontologické schéma, kde – v navázání na Aristotela - rozlišuje čtyři vrstvy skutečnosti:
- anorganickou
- organickou
- duševní (lidské vědomí)
- duchovní (lidská kultura)
Každá z nich stojí na té předchozí, nedá se však na ni redukovat. V knize Výstavba reálného světa (1940) Hartmann stanovil ve vztahu k těmto vrstvám čtyři zákony komplexity:
- zákon rekurence: nižší kategorie se znovu objevují ve vyšších vrstvách jako dílčí aspekty vyšších kategorií, ale nikdy naopak;
- zákon modifikace: kategoriální prvky se utvářejí a modifikují povahou vyšších vrstev;
- zákon novosti: vyšší kategorie je složena z různých nižších prvků, obsahuje však specifické novum, jež není v nižších vrstvách obsaženo;
- zákon odstupu mezi úrovněmi: různé vrstvy se nevyvíjejí spojitě, nýbrž ve skocích; proto je lze zřetelně odlišit.[2]
Tyto koncepty se rozšířily zejména v diskusích o interdisciplinárním zkoumání skutečnosti a o možnostech spolupráce mezi filosofií a vědami.
Hlavní díla
editovat- Platons Logik des Seins (Platónova logika bytí), 1909
- Ethik, 1925
- Der Aufbau der realen Welt (Výstavba reálného světa), 1940
- Neue Wege der Ontologie (Nové cesty ontologie), 1942
- Aesthetik (Estetika), 1953
České a slovenské překlady
editovat- N. Hartmann, Nové cesty ontológie. Bratislava: Pravda 1976
- N. Hartmann, Struktura etického fenoménu. Praha: Academia 2002
Citáty
editovat„ | Láska nemá problém s vyjadřováním: má tisíc jazyků, symbolů, zjevení. | “ |
— Ethik, 1925 |
„ | Láska je absolutně pozitivní smýšlení jako takové, znamená přitakání, přízeň, oddanost, tendenci budovat – tak jako nenávist znamená popření, rozvrat, zničení. Osobní láska je totéž přitakání vůči osobě. | “ |
— Ethik II.7., 1925, str. 536 |
Odkazy
editovatReference
editovat- ↑ Bogomolov 1978, s. 293.
- ↑ Srv. en:Nicolai Hartmann
Literatura
editovat- v češtině
- BOGOMOLOV, A. S., 1978. „Realistické“ směry. In: BOGOMOLOV, A. S.; MELVIL, J. K.; NARSKIJ, I. S. Současná buržoazní filozofie. 1. vyd. Praha: Svoboda. Práce je určena studentům a aspirantům filozofických fakult státních univerzit. [...] Hlavní kapitoly a oddíly napsali členové kolektivu katedry dějin zahraniční filozofie filozofické fakulty MSU. S. 279–317.
- v cizích jazycích
- Alessandro Gamba, In principio era il fine. Ontologia e teleologia in Nicolai Hartmann, Vita e Pensiero, Milano 2004. ISBN 88-343-1970-2
Externí odkazy
editovat- Obrázky, zvuky či videa k tématu Nicolai Hartmann na Wikimedia Commons
- Seznam děl v Souborném katalogu ČR, jejichž autorem nebo tématem je Nicolai Hartmann
- (anglicky) The New Ontology of Nicolai Hartmann
- (německy) Heslo v encyklopedii Philolex
Reference
editovat
V tomto článku byl použit překlad textu z článku Nicolai Hartmann na německé Wikipedii.