Tento článek je o izraelském králi. O literární postavě kapitána Achaba pojednává článek Bílá velryba.

Achab (hebrejsky: אַחְאָבAch'av) patřil k nejvýznamnějším králům Severního izraelského království. Byl druhým králem z Omríovy dynastie a celkově v pořadí sedmým králem tohoto království. Jeho jméno se vykládá jako „Bratr (je) otcem“.[5] Dle názoru moderních historiků a archeologů vládl asi v letech 873 až 852 př. n. l.[6] Podle kroniky Davida Ganse by však jeho kralování mělo spadat do let 3021–3041 od stvoření světa neboli do rozmezí let 741–720 před naším letopočtem,[7] což odpovídá 22 letům vlády, jak je uvedeno v První knize králů.[8]

Achab
Narození935 př. n. l.
Úmrtí852 př. n. l. (ve věku 82–83 let)
Ramoth-Gilead
Místo pohřbeníSamaří
BydlištěSamaří
Povolánívládce
Nábož. vyznáníkananejské náboženství
ChoťJezábel
DětiAtalja
Achazjáš
Jóram
RodičeOmrí
RodOmríovci
PříbuzníAchazjáš[1][2][3][4] (vnuk)
Funkcekrál Izraele
Logo Wikimedia Commons multimediální obsah na Commons
Některá data mohou pocházet z datové položky.
Achabova smrt na romantickém vyobrazení z 19. století

Politická a hospodářská činnost

editovat

Regionální pozici izraelského království upevnil sňatkem s fénickou princeznou Jezábel. Uzavřel spojenectví s judským králem Jóšafatem – Jóšafatův syn Jóram si vzal za manželku Achabovu dceru Atalju. Mezitím opevňoval izraelská města a uskutečnil rozsáhlé stavební práce v hlavním městě Samaří. Úspěšně bojoval se Sýrií a Asýrií. V bitvě u Afeku připravil Achab zdrcující porážku aramejskému králi Ben-hadadovi.[9] Později ale Ben-hadadovi pomohl ve střetu s asyrským vojskem v bitvě u Karkaru na řece Orontu a tím zastavil případný postup Salmanassara III. blíž k izraelskému území.[10] Jednalo se ale pouze o dočasné spojenectví. Po asi tříletém období míru s aramejským králem totiž došlo k vojenské potyčce, při níž byl Achab smrtelně raněn náhodně vystřeleným šípem[11] a místo něj na izraelský trůn v Samaří usedl jeho syn Achazjáš.

Náboženská orientace

editovat

Období Achabovy vlády se vyznačovalo ostrými náboženskými konflikty mezi ctiteli Baalovými, podporovanými dvorem a zejména jeho fénickou manželkou, a ctiteli Hospodinovými. Proti králi vystupovali proroci Elijáš a Míkajáš. V Bibli jsou Achab a jeho manželka vylíčeni jako bezbožní, tyranští a zločinní vladaři, což se projevilo zejména zosnováním vraždy Nábota, jehož vinice se oba manželé chtěli zmocnit.[12]

Achabovy zločiny se později staly záminkou pro vyvraždění Omríovců Jehúem.

Reference

editovat
  1. Аталия. In: Encyklopedický slovník Brockhaus-Jefron, svazek II. 1890.
  2. Аѳалія. In: Encyklopedický lexikon, svazek 3. 1835.
  3. Аталия. In: Židovská encyklopedie Brockhause a Jefrona, svazek 3. 1909.
  4. ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Δ.
  5. HELLER, Jan. Výkladový slovník biblických jmen. Praha: Advent-Orion/Vyšehrad, 2003. ISBN 80-7172-865-9/80-7021-725-1. S. 46. 
  6. Existuje několik verzí datace vlády izraelských a judských panovníků. Tato datace podle FinkelsteinSilberman (2007), s. 30, kteří vycházejí z Anchor Bible Dictionary a Galilovy práce The Chronology of the Kings of Israel and Judah.
  7. GANS, David. Ratolest Davidova. Praha: Academia, 2016. ISBN 978-80-200-2535-7. S. 67-68. 
  8. 1Kr 16, 29 (Kral, ČEP)
  9. 1Kr 20, 26–30 (Kral, ČEP)
  10. JEPSEN, Alfred. Královská tažení ve starém Orientu. Prameny k dějinám starověké Palestiny. Praha: Vyšehrad, 1987. S. 149. 
  11. 1Kr 22, 34–37 (Kral, ČEP)
  12. 1Kr 21, 1–16 (Kral, ČEP)

Literatura

editovat

Externí odkazy

editovat

Související články

editovat
Králové Izraelského království
Předchůdce:
Omrí
873–852 př. n. l.
Achab
Nástupce:
Achazjáš