Čísla v severské mytologii

Čísla jsou v severské mytologii důležitá, přesto nemají až takový význam jako např. v židovské kabale.

Jedna

Samostatné runy se v dochovaných zdrojích používaly zejména pro amulety a talismany. Byly-li uvedeny v kompletním aettu nebo futharku, měly stejnou hodnotu a moc.

Dva

Dvojka symbolizuje služebné či podřízené postavení.

Thórův vozík je řízen dvěma kozly.
Freyin kočárek táhnou dvě kočky.
Ódin ve Výrocích Vysokého pověsil své šaty na dvě dřevěné figuríny.
Dva koně táhnou v Písni o Grímnim Slunce přes nebeskou klenbu a dva koně zase Měsíc.
Frey a Aegi mají v Písni o Lokim po dvou služebnících.
Pro Ódina pracují dva vlci, dva havrani a dva sluhové.
Koza Heidrun dojí ze svých dvou struků medovinu pro všechny bojovníky ve Valhalle.

Tři

Trojka je prakticky nejdůležitější číslo runové numerologie.

Tři jsou aetty.
Yggdrasil má tři kořeny, které vedou do tří studní.
Tři hlavní norny střeží lidský osud.
V básni Skírniho cesta vyřezal Skírni tři runy do větve.
Tři trollí runy jsou nutné k aktivaci celé posloupnosti.
Gullveig ve Vědmině písni je třikrát spálen a třikrát oživen.
Tři bohové stvořili první lidi.
Thór má tři atributy své moci – rukavice, pás a kladivo.
Thór zvítězil nad Lokim při třetím pokusu, když byl Loki přeměněn v lososa.
Třikrát se Ódin vyspal s Gunnlöd, aby se zmocnil medoviny básnictví. Bylo mu dovoleno vypít z ní tři hlty.
Poslední bitva bude probíhat během tří strašlivých zim.
První krávě Audumle trvalo tři dny, než lízáním zbavila ledu Búriho.
Snorri Sturluson jmenuje tři druhy trpaslíků a tři druhy norn.
Loki má s Angrbodou tři děti.
Vlka Fenriho se podařilo spoutat až třetím řetězem.
Kdykoliv Hel opouští Helheim, odjíždí na třínohém koni.
Ve Výrocích Vysokého dostane Loddfáfni radu, aby neříkal tři slova těm, kteří si je nezaslouží.

Čtyři

Čtyřka znamená neštěstí, smůlu, nepohodu nebo neklid.

Čtyři velcí jeleni okusují větve Yggdrasilu.
Čtyři velcí hadi se skrývají pod kořeny Yggdrasilu.
Čtyři trpaslíci podpírají oblohu.
Snorri Sturluson hovoří o čtyřech řekách mléka, tekoucích z vemene Audumly.
Loki prchl na vrchol vysoké hory, kde si postavil dům se čtyřmi dveřmi, aby z něj viděl na čtyři světové strany.
Gefjun v Okouzlení krále Gylfa použije čtyř volů, aby oklamala bohy.

Pět

Pětka vyjadřuje obecné uspokojení a úspěch.

Ódin strávil pět zim po boku Fjolver.
Útgardský Loki je šťastný, když Thór a jeho družina nedovedou splnit pět úkolů, které pro ně vymyslel.
Výroky Vysokého říkají, že přátelství po pěti dnech plane jasněji než falešný zájem.

Šest

Šestka symbolizuje nevítané, někdy i nepřátelské věci.

Ve Vědmině písni je jmenováno šest valkýr bojujících proti nepřátelům Ódina.
Řetěz Gleipni, který poutá Fenriho, je vyroben ze šesti kouzelných ingrediencí.
Podle Výroků Vysokého hyne šestého dne falešné přátelství.

Sedm

Sedmička může symbolizovat sexuální aktivity.

V Písni o Hárbardovi Ódin koketuje se sedmi sestrami a pak má se všemi milostný poměr.
Völund a jeho bratři žijí sedm let šťastně se svými labutími nevěstami.

Osm

Osmička je číslo úplnosti a dokonalosti. Spolu s trojkou patří mezi nejdůležitější čísla.

Aett GFP je složen z osmi run.
Thórův palác Bilskirni má 8×80 pater.
V Písni o Thrymovi je kladivo Mjöllni ukryto osm mil pod zemí.
V paláci bohyně Hel slouží osm služebníků.
Ódinův hřebec Sleipni má osm nohou.
Bohové stvořivší první lidské bytosti je obdařili osmi moudrostmi a schopnostmi.

Devět

Devítka spolu s osmičkou je číslem moudrosti a dokonalosti. Nebyla tak používána jako osmička, protože pro runové mistry byla již osmička sama velmi mocným číslem.

Devět sester porodilo Heimdalla.
Devět dní jel Hermód do Helheimu.
V Písni o Hymim Thór rozbije osm kotlů a ukradne devátý.
Každé deváté noci se z prstenu Draupni urodí osm nových prstenů.
Vědma ve Vědmině písni tvrdí, že Yggdrasil spojuje devět světů a má devět kořenů.
Ódin visí na Yggdrasilu devět nocí, aby získal runy.
Při Ragnaröku ustoupí Thór o devět kroků poté co zasadí smrtelnou ránu Midgardsormovi, pak však zemře na jed, který na něj had vychrlil.

Literatura

Bernard King: Runy – Písmo a magie Vikingů. Votobia, 1996. ISBN 80-85619-84-9.